Ehemm... 2002 a jelenlegi d�tum, �s a minap, az egyik n�pszer� hazai �js�got olvasva a k�vetkez� k�rk�rd�sre bukkantam: "�n szerint l�teznek v�mp�rok?" Az utca ember�t faggatt�k a k�rd�sr�l. H�t, majdnem dobtam egy h�tast, amikor olvastam, hogy h�tk�znapi emberek, az utc�r�l lesz�l�tva, komolyan nyilatkoznak arr�l, hogy szerint�k bizony a v�mp�r adott esetbe', nem l�tezik. Mindezt teszik az orsz�g egyik legn�pszer�bb napilapj�nak a k�r�s�re. T�ved�s ne ess�k senkit nem kritiz�lok, eg�sz egyszer�en arr�l van sz�, hogy �gy l�tszik, a t�ma ma is, �s n�lunk is - b�rmily meglep� -, aktu�lis. Na �s persze nemcsak n�lunk, hanem, nagyj�ban �s eg�sz�ben mindenhol a vil�gon, pl. Angli�ban, ahol p�r napja egy tin�dzser brut�lis kegyetlens�ggel gyilkolt le egy id�s h�lgyet, �s ivott a v�r�b�l, saj�t elmond�sa szerint az�rt, mert szerinte a n�ni v�r�t�l �r�kk� fog �lni... Na �s persze a v�mp�rfilmek, amikr�l �gy l�tszik, soha nem mennek ki a divatb�l.   N�zz�k h�t, el�sz�r is mit �r a T�lvil�gi kislexikon a "V�mp�rok" c�msz� alatt: "S�ri szellem, tulajdonk�ppen valamely nemr�g meghalt ember hazaj�r� k�s�rtetalakja, amely az �l�ket �jszak�nk�nt denev�r alakj�ban keresi fel, �s kisz�vja a v�r�ket. A magyar n�pi hitvil�gba a d�lkelet-eur�pai szl�v n�pekt�l ker�lt �t. A v�mp�r elnevez�s is a g�r�g eredet� szl�v "netopir" sz�b�l sz�rmazik."  Na. A v�mp�rok teh�t olyan hull�k, amik elhagyj�k a s�rjukat. M�ghozz� szigor�an napnyugtakor, �gy tartja a hiedelem. Tudor Pamfile, rom�n n�prajzkutat� hivatkozik egy bukonivai elbesz�l�sre, ami szerint a v�mp�r �jjel 23 �ra k�r�l hagyja el a s�rt. �s v�r�s az arca. Sz�val, miut�n pedig kisz�llnak a kopors�b�l, ell�togatnak az �l�kh�z, m�ghozz� abb�l a c�lb�l, hogy k�s�rts�k �ket. Ez a k�s�rt�s el�g drasztikusan nyilv�nul meg, teh�t itt nem l�nccs�rget�sr�l meg leped� r�z�sr�l van sz�, a v�mp�rok s�r�b�l nyomj�k, �s a k�s�rt�s sor�n bizony tettlegess�ghez is folyamodnak, m�ghozz� �gy, hogy sz�vj�k a szerencs�tlen �l�k v�r�t. Minderre az�rt van sz�ks�g�k, mert a v�r a t�pl�l�kuk, eg�sz egyszer�en ez kell nekik az "�letben" marad�shoz. A t�rt�net fontos r�sze, hogy a v�mp�rok mindig a nyakon t�madtak, teh�t torokra voltak kik�pezve, egy-k�t kiv�telt�l eltekintve, pl. a j� kis orosz v�mp�rok k�zvetlen�l a sz�vb�l vett�k a nekik val� �jszakai ennik�t. (Z�r�jelben jegyzem meg, milyen praktikus a sz�vb�l jutni a ned�h�z, nem? Deh�t az oroszok mindig is tudt�k, mit hogyan kell csin�lni. Pl. j� Zsiguli.) A kopors�b�l val� kit�r�s, �s �tverg�d�s a 2 m�ter f�ldr�tegen, majd az ezut�ni s�t�lgat�s �s t�pl�lkoz�s m�r �gy �nmag�ba j�nak mondhat� teljes�tm�ny egy hull�t�l, azonban voltak olyan v�mp�rok is, akik m�g r�ad�sul k�d�s alakot is fel tudtak venni, �s a kopors�n meg a f�l�tte lev� f�ld�n �gymond �tsziv�rogva jutottak ki a felsz�nre. Ilyenkor csak egy kis lyuk jelezte, hogy ez egy v�mp�r s�rja, ahol a k�d�s test kicsusszant a f�ldb�l. Az ilyen j� k�pess�gekkel meg�ldott v�mp�rok azt�n be tudtak csusszanni a h�l�szoba bez�rt ajtaja alatt is, sz�val olyan t�l sok gondot nem okoztak nekik a k�l�nf�le z�rszerkezetek. Viszont, ha valami j�t�t l�lek elalv�s el�tt fokhagym�val d�rg�lte be az ajt�keretet, akkor, k�d�s alak ide vagy oda, el�g nagy bekuttyan�s volt a szerencs�tlen teremtm�nynek, mer' nem tudott bemenni. Hogy v�geredm�nyben ki v�lt v�mp�rr�, arr�l volt v�lem�ny b�ven. V�mp�rr� v�lhatott pl. hal�la ut�n a vesz�lyes b�n�z�, vagy az olyan ember, aki hirtelen t�vozott el az �l�k sor�b�l. Az emberek szerint konkr�t es�ly volt a v�mp�rr� v�l�sra az �ngyilkosokn�l, pl. Na �s persze azoknak az eset�ben, akik maguk is egy v�mp�r �ldozat�v� v�ltak. De v�rsz�v� lehetett abb�l is, akit nem temettek el rendesen, hiszen �gy a szerencs�tlen nem juthatott el se a Pokolba, se a Mennyorsz�gba, �gy h�t, jobb h�j�n, a lelke akt�v maradt a test�ben. Azt�n ott voltak a burokban sz�letett gyerekek, akik egy �vatlan pillanatban megett�k a magzatburkot, vagy a megkereszteletlen gyerekek, olyanok, akik az �rd�gt�l fogantak. Na bel�l�k is v�mp�r lett, �ll�t�lag. Ami pedig az �ldozatokat illeti, a v�mp�r el�szeretettel zaklatott olyan embereket, akiket ismert �let�ben. A legt�bbj�kr�l pedig azt mondt�k, hogy �llatok v�r�vel is t�pl�lkozik. N�melyik�k meg nem k�t�tte a kaj�z�st mindenk�ppen ahhoz a felt�telhez, hogy az ennival� l�legezzen, hanem a friss holttestekb�l is j�kedvvel itta a v�rt, s�t adott esetbe', ha volt r� ideje �s lehet�s�ge, aranyosan megette a halott h�s�t is.  Ha a t�rt�neti m�ltat tekintj�k, a v�mp�rokat m�r az �kori g�r�g�k ismert�k, �k emberszer� d�monokban hittek, akik az � v�r�ket sz�vj�k. "Empus�nak" h�vt�k azt a v�rev� n�st�ny d�g�t, ami az �kori g�r�g sz�nm�vekben k�s�rtett. Vagy ott a "lamia", pl. Vagy a "brukolakhosz, na �gy h�vt�k az �kori g�r�g�k az �ltalunk ma ismert v�mp�rt. A r�gi Assz�ri�ban meg az "ekimmu" volt ismert. Ez �let�ben ember volt aranyosan, de valaki a hal�la ut�n felel�tlen�l nem temette el rendesen, �s ett�l ekimmu lett bel�le. Ennek k�vetkezm�nyek�nt azt�n el�gg� szomjas �s �hes lett, �s a tov�bbiakban v�rsz�v�k�nt funkcion�lt. Ha valaki tal�lkozott vele, az onnant�l kezdve biztos lehetett abban, hogy el�g jelent�s t�r�s fog bek�vetkezni az �let�ben, ti. az hogy meghal. Egy�bk�nt a klasszikus v�mp�rk�p l�nyeg�ben D�lkelet-Eur�p�ban alakult ki, �s nagyj�b�l a XVII. sz�zadt�l vannak r�la �r�sos eml�keink. Nam�rmost, a v�mp�rokr�l sz�l� sztorik vil�gszerte ismertek voltak, �s el�g soksz�n�ek, v�ltozatosak. Pl. n�h�ny helyen azt tartott�k r�luk, hogy l�thatatlanok, �s �gy jutnak a v�rhez, hogy �ssze-vissza verik az embert, meg sz�tt�rik a berendez�st. Azt�n n�mely vid�keken az emberek akik bele�lt�k magukat a v�mp�rhitbe, kicsit lesiklottak az �pelm�j�s�g v�g�ny�r�l, �s el�g idiotisztikus verzi�kat tal�ltak ki. P�ld�nak ok��rt, az eur�pai cig�nyok azt mondt�k, hogy a v�mp�r h�trahagyja a csontjait a kopors�ban, amikor kisz�ll a s�rb�l, azt�n eg�sz �jszaka randal�rozik, csin�lja a pankr�ci�t, �sszet�r dolgokat, zajt csap, �s aranyosan teheneken sz�guldozik a mez�n, �mokfut� temp�ban. A lengyel v�mp�rok meg horrorisztikus k�r�lm�nyek k�z�tt, v�rrel teli kopors�ban lebegtek. Az �gymond igazi, klasszikus v�mp�r egy�bk�nt a rom�n "strigoi". Az erd�lyi "murony" nev� v�mp�r macsk�v�, kuty�v�, varangyosb�k�v� �s ak�rmilyen v�rsz�v� rovarr� is �t tudott v�ltozni, �gy nagyon k�nnyen jutott az emberek k�zel�be, az orosz "vieszcy" pedig azzal sz�rakozott am�g nem j�hetett ki a s�rb�l, hogy a saj�t kez�t meg l�b�t r�gta, azt�n �jf�lkor kij�tt, �s a szok�sos v�riv�son k�v�l ez is r�mozdult a tehenekre, plusz megkongatta a templomharangot. N�metorsz�gban 3 fajta v�mp�r is volt. A "dracul" nev�t egy d�mon keltette l�tre, a "neuntoter" gusztustalan volt, tele a teste sebhelyekkel, r�ad�sul j� b�d�s is volt. Ez egy�bk�nt m�g katasztr�f�kat is terjesztett. A "nachzehrer" az egyik h�velykujj�t mindig a m�sik kez�ben tartotta, amikor a s�rj�n �ld�g�lt, mindig csak a bal szem�t tartotta nyitva, hangosan r�f�g�tt, �s a halotti lepl�t r�gcs�lta. M�st m�r el�g nehezen lehetne r�fogni. A bolg�r v�mp�r pedig 40 �vig egy f�tyolszer�, s�t�tben szikr�z� testben lakozva a gonoszs�got tanulta, azt�n a 40 �v eltelt�vel �tv�ltozott a r�gi alakj�ba, azzal a k�l�nbs�ggel, hogy csak egy orrlyuka, �s hossz�, �les nyelve volt. Jap�nban meg volt pl. egy k�tfark� v�mp�rmacska. A k�nai v�mp�rok gyakran voltak meg�ldva rep�l�si k�pess�gekkel, �s t�bbek k�z�tt �k voltak azok a kor�bban eml�tett k�l�nc�k, akik n�ha a holttesteket is megett�k. K�n�ban egy�bk�nt minden olyan hull�t, ami nem indult oszl�snak, v�mp�rnak tartottak, itt azonban m�g csontv�zak is lehettek v�mp�rok, s�t �nmagukban lev� kopony�k is, a d�mon ugyanis vissza tudta hozni �ket. De v�mp�rok �ltek m�g Malajzia es�erd�iben is. Pl. a "langsuir". A langsuirok olyan n�k voltak, akik visszat�rtek a hal�luk ut�n, kiz�r�lag azzal a c�llal, hogy gyerekeket t�madjanak meg, �s a h�ton, vagy a nyakon �t�tt lyukon kereszt�l sz�vj�k ki a v�r�ket. Ezek meg m�g r�ad�sul bagolly� is tudtak v�ltozni. Az egyik leg�rdekesebb m�gis a "polong" volt, aki szint�n Malajzi�ban tengette az �let�t. Ez a teremtm�ny akkora volt, mint egy ember kisujj�nak az utols� perce. Namost ennek volt egy bar�tja, a "pelesit". Ez a pelesit egy d�monikus h�zit�cs�k volt. Bef�rta mag�t az emberbe, �s ezen a lyukon ment be azt�n a polong, mer' testmagass�gilag �gy jobban meg�rte neki. A hat�suk az volt, hogy az ember akibe bementek, el�g intenz�v elmebajt kapott, aminek hat�s�ra ext�zisba ker�lt, ha megl�tott egy macsk�t. Ezt a k�t kis �dest �ltal�ban var�zslattal hozt�k l�tre. A polong elk�sz�t�s�nek az volt az els� l�p�se, hogy keresni kellett egy f�rfit, azt�n ezt a f�rfit meg kellett �lni. Azt�n a v�r�t be kellett rakni egy �vegbe, �s ott 1 h�tig aranyosan t�rolni, k�zben meg k�l�nf�le var�zsig�ket mondani r�. Azt�n megsz�letett a polong. A pelesitet, azt meg egy halott kisgyerek nyelv�b�l csin�lt�k. Sz�let�s�kt�l kezdve egyetlen kaj�t voltak hajland�ak elfogadni, a v�rt. Ezt viszont minden nap kellett enni�k. Ebb�l meg a szerencs�tlen mal�jok j�ttek ki rosszabbul. Nagyon n�pszer�ek voltak a v�mp�rok Indi�ban is. Ott �gy h�vt�k �ket, hogy "virika", picik voltak �s v�r�sek, de olyan fogakkal, mint amik az oroszl�nnak vannak. Ezek is �jjeli l�nyek voltak, �s furcsa, csattog� zajt adtak ki magukb�l. D�ni�ban a "mara" k�s�rtett, aki nappal gy�ny�r� csaj volt, �jjel meg f�rfiak v�r�t sz�v� sz�rnyeteg. Ha valaki szerelmes lett bel�, annak elviselhetetlen, szorongat�, fojt� �rz�sei t�madtak. A v�ltozatoss�g kedv��rt a mar�t k�ssel lehetett elijeszteni. A g�r�g v�mp�rt "vrykolakasnak" h�vt�k. Ez olyan szellem volt, amit az �rd�g keltett �letre, majd a vrykolakas bek�lt�z�tt egy gonosz f�rfi test�be, �s �gy �lte meg alv� �ldozatait, hogy r��lt a fej�kre �s megfojtotta �ket. Az "owenga" Guine�ban, �szak-Afrik�ban tany�zott, �s gonosz �s�k, vagy var�zsl�k rosszindulat�, materializ�l�dott szelleme volt. Miatta takar�tott�k fel az emberek mindig a v�rt, �s semmis�tett�k meg a v�rrel szennyezett t�rgyakat. Hogy �hen d�g�lj�n. Portug�li�ban ism�t n�st�ny v�mp�rral tal�lkozunk, a "bruxas" �jjelente mad�r alakban r�pk�d�tt, mag�nyos utasokat ijesztgetett, �s saj�t gyerekeinek a v�r�vel t�pl�lkozott. Megeml�tend� m�g a "dhampir". A r�gi erd�lyi t�rt�netek szerint ez a v�mp�r fia volt, �s csak neki volt k�pess�ge arra, hogy megl�ssa, ill. meg�lje a l�thatatlan v�mp�rokat.  Aki pedig haz�nk v�mp�rjair�l olvasna inform�ci�kat, annak tudom aj�nlani Dom Augustin Calmet, Benedek-rendi szerzetes, a lotharingiai Sens ap�tj�nak �rtekez�s�t. P�rizsban jelent meg, �s 1992-ben Magyarorsz�gon is kiadt�k, kis k�nyv form�j�ban. Az a c�me, hogy "Angyalokr�l, d�monokr�l, szellemekr�l, valamint a magyar-, cseh-, morvaorsz�gi �s szil�ziai v�mp�rokr�l �s k�s�rtetekr�l". L�rinszky Ildik� ford�totta, �s a V�z�nt� K�nyvek adta ki Budapesten. 126 oldal. Egy�bk�nt a magyar v�mp�rok �ltal�noss�gban a hagyom�nyos v�mp�rk�pnek felelnek meg.  Na de t�rj�nk r� arra, ami sz�munkra, �l�k sz�m�ra a legfontosabb!! Hogy is v�dekezhet�nk a v�r�nkre p�ly�z� �jszakai r�mek ellen! Nemtom mondjuk ki l�tott a k�zelm�ltban v�mp�rt, Angli�ban pl. 1300 �ta nem tettek r�luk jelent�st. Mondjuk Bulg�ri�ban volt m�g 1863-ban is egy v�mp�rl�z, ami v�g�lis egy boszork�ny elpuszt�t�s�val �rt v�get. Deh�t, adott esetbe j�l j�hetnek az al�bbi tan�csok... Sz�val, ha v�mp�rral tal�lkoztok, j�l j�het a vadr�zsa, a fokhagyma, a kereszt, �s a t�z. Persze, anno k�l�nf�le aranyos amuletteket �s balzsamokat is �rultak ellen�k v�llalkoz� kedv� emberek, akik, mint mindenb�l, a v�mp�rhitb�l is p�nzt tudtak csin�lni. R�juk szokt�k mondani, hogy m�g a k�k�n is egy csom�t keresnek. A legfontosabb m�gis ink�bb az volt a r�gi id�kben, amikor m�g vil�gszerte tomboltak a v�mp�rok, hogy megel�zz�k a hulla visszat�r�s�t. Ugye m�r volt kor�bban, hogy a v�mp�rok �ldozatai maguk is v�rsz�v�v� v�ltak, �s gyakorlatilag mindenkib�l, akinek rejt�lyes, vagy er�szakos volt a hal�la, v�mp�r lett. Deh�t ez akkoriban �gy m�k�d�tt, mint a boszork�ny�ld�z�s, ha valakinek kicsit m�s volt valamiben a k�lseje, azt m�r meg is gyan�s�tott�k azzal, hogy hal�la ut�n ez a sors fog v�rni r�. Pl. G�r�gorsz�gban a v�r�s haj �s k�k szem voltak az �lhalottak jelei, mert ugye ez a k�ls� nem volt megszokott azon a vid�ken. Ha meg r�ad�sul rosszindulat� volt�l, v�r�s k�p�, pog�ny, �s t�rt�netesen ut�ltad a fokhagym�t, akkor meg azt�n semmi nem mentett meg att�l, hogy gyan� vet�lj�n r�d. Sz�val, ha olyan illet� halt meg, akir�l csak egy kicsit is �gy gondolt�k, hogy p�r �jszaka m�lva a saj�t h�l�szob�jukban fogj�k viszontl�tni, m�ghozz� borotva�les szemfogakkal, akkor nagyon bekem�ny�tettek. A h�ziak el�sz�r is v�s�roltak egy rak�s f�kly�t meg gyerty�t, �s am�g ott volt a halott a h�zban, ezek ezerrel �gtek a h�z k�r�l, meg bent az �p�letben, plusz a kandall�t is max l�ngon �gett�k. Mindezt az�rt, mert ugye a v�mp�rok �jjeli l�nyek, �s f�lnek a f�nyt�l. Na meg a t�zt�l. Persze a fokhagyma semmik�ppen nem maradhatott ki, bed�rg�lt�k vele a h�z ajt�- �s ablakkereteit, meg a szerencs�tlen h�zi�llatokat is. �s persze teleaggatt�k vele a szob�kat. Azt�n arra is figyeltek, hogy a t�kr�ket a hulla k�zel�b�l elt�ntess�k, vagy fal fel� ford�ts�k. Hiszen a t�k�r visszat�kr�zi, csapd�ba ejti a lelket, �gy az jobb h�j�n visszamegy a testbe. Azt�n ott voltak az �llatok. A XV., XVI. sz�zad Eur�p�j�ban hal�l eset�n a h�zi�llatokat nevezt�k volna "er�s stresszkelt� k�r�lm�nynek", ha ismert�k volna ezt a kifejez�st. Ugyanis ha ak�rmilyen �llat esetleg arra vetemedett volna hogy �tugorja a kopors�t, azzal el�g komoly gondot okozott a csal�dnak, mert onnant�l kezdve h�tziher volt, hogy a holttest m�g el�g er�s kellemetlens�geket fog okozni, amikben a kellet�n�l hegyesebb szemfogak is fognak szerepelni. Ezt meg m�g megfejelte az is, hogy a szerencs�tlen �llat is v�mp�rr� v�lhatott emiatt az elpusztul�sa ut�n. Az, hogy milyen �llatr�l tartott�k, hogy v�mp�rr� v�ltoztatja a halottat, abban nem vagyok biztos, de hogy a macsk�r�l azt gondolt�k, az t�ny. �s akkor m�g a biztons�g kedv��rt �sszeh�zt�k a f�gg�ny�ket is, hogy se nap-, se holdf�ny ne �rje a holttestet. Mert ugye ez mindkett� olyan energiaforr�s, ami �letre keltheti a halott embert.